Ông là con thứ bảy trong một gia đình công giáo ở đông Đức bao gồm có 14 anh chị em có bố làm nghề thợ cắt may, mẹ làm nghề bán hàng. Theo thông tin cá nhân ở trang hạ viện Đức, trong suốt thời gian sống dưới chế độ cộng hòa dân chủ Đức, ông thuộc vào diện người bất đồng chính kiến, không tham gia đảng phái, tổ chức nào, không tham gia bầu cử và cũng không tham gia nghĩa vụ quân sự, lý do ông bị bác đơn khi xin học đại học y tại trường đại học tổng hợp Halle. Sau khi được nhà thờ công giáo đông Đức đào tạo, ông tham gia các công tác xã hội và trực tiếp điều hành cô nhi viện St. Elisabeth ở thành phố Calbe, gần thành phố Magdeburg, thuộc đông Đức cũ.
Sau khi nước Đức thống nhất, ông ngay lập tức tham gia đảng dân chủ thiên chúa giáo CDU và lần lượt nắm các chức vụ của đảng này, đỉnh cao là thị trưởng thành phố Frankfurt (Oder) với khoảng gần 58 ngàn dân. Trong cuộc bầu cử hạ viện liên bang năm 2013, ông được trúng cử đại biểu hạ viện liên bang với 33,9% số phiếu.
Cho tới trước năm 2015, thời cao điểm làn sóng người tỵ nạn vào Đức, ông cũng chỉ như 630 đại biểu khác trong hạ viện liên bang. Nhờ vào vụ đưa hai thanh niên tỵ nạn về nhà riêng và lời kêu gọi người dân chung tay cưu mang người tỵ nạn mà tên của ông được nổi trên khắp các mặt báo. Thế nhưng cũng vì điều đó mà ông đã bị rất nhiều người Đức chỉ trích là thói đạo đức giả, những kẻ cực đoan gửi thư, gọi điện dọa dẫm không tính.
Mới đây sau vụ đưa hai thanh niên tỵ nạn về nhà riêng và sang Việt Nam, tôi mới biết và tìm hiểu về ông. Ngồi trò chuyện với mấy người Đức, có người bảo: Sao ông ta chưa bao giờ quan tâm tới người Đức vô gia cư ở Berlin và các thành phố khác? hay: Ở Đức hết việc làm hay sao mà ông ta tham gia vào việc của nước khác?
"Ở riêng Berlin có ít rất nhiều người vô gia cư. Những năm vừa qua con số ấy phát triển theo hướng từ 10 tới 15% mỗi năm. Ngân sách xã hội thiếu hụt, nhân viên xã hội cũng thiếu."
Bài báo trên tờ Berlin-Zeitung viết, lược dịch ý là như vậy, chưa kể những người phải nhận thực phẩm bố thí mới có cái ăn. Nhưng ông nghị Martin Patzelt có bao giờ quan tâm? Căn biệt thự của ông sang trọng và lớn như một khách sạn hạng sang, ông kéo 2 người tỵ nạn về chứ kéo 100 người vẫn cứ đủ chỗ. Thu nhập của ông nuôi 2 người chứ nuôi thêm 10 người cũng chẳng là gì. Người dân thường của Đức, rất nhiều người giữa mùa đông giá lạnh phải chấp nhận lựa chọn: Hoặc để tiền sưởi ấm, hoặc để mua thức ăn. Ai lựa chọn một ngày sưởi ấm, một ngày ăn cũng được và đó là quyền tự do của mỗi công dân. Bên cạnh đó là con số khoảng 300 ngàn gia đình ở Đức mỗi năm bị cắt điện, không ánh sáng, không có nước nóng và không có tủ lạnh. Tuy vậy có người hỏi, hàng triệu công dân của Đức có hoàn cảnh ấy, tự nuôi còn chẳng xong huống hồ là cưu mang thêm người khác? Martin Patzelt, đạo đức giả, xem ra đúng với ông.
Khi có mặt tại Việt Nam trong phiên tòa xử NHV ông ta nói "Ich denke mal dass mein Anwesenheit vielleicht kleines bisschen hilft ein Freispruch oder Strafmilderung..." -
Tạm dịch: Tôi nghĩ rằng với sự có mặt của tôi sẽ giúp cho được tuyên trắng án hoặc án sẽ được giảm nhẹ.
Ông ta nghĩ sự có mặt của ông ta sẽ khiến cho quan tòa Việt Nam phải run sợ mà tha bổng cho NHV. Có vẻ ông ta bị hoang tưởng nặng, ông ấy quyền cao hơn cả luật pháp, cao hơn tất cả các quan tòa ở Việt Nam hoặc Việt Nam là thuộc địa của Đức.
Ảnh cá nhân của ông nghị Martin Patzelt. Nguồn: Jürgen Paulig - Creative Commons-Lizenz
Bài báo:
- Đói nghèo giữa Berlin, ngày càng nhiều người vô gia cư làm lán trại trong sở thú: http://www.berliner-zeitung.de/berlin/armut-in-berlin-immer-mehr-obdachlose-campieren-im-tiergarten-1122048
- Đạo đức giả của ông nghị Martin Patzelt: http://www.theeuropean.de/alissia-passia/9097-die-doppelmoral-des-martin-patzelt
Keine Kommentare:
Kommentar veröffentlichen